Hoy ma?s que nunca, quiza?, el cuerpo presenta una doble condicio?n simbo?lica: la incertidumbre y la pluralidad. Ante la seguridad que quiza? otros tiempos tuvieron sobre lo que es y lo que significa el cuerpo, hoy nosotros sabemos que no hay posibilidad de naturalizar ninguna constancia o de sustentar unas valencias perdurables. Por eso, no hay otra forma de referirlo ma?s que a trave?s de la pluralizacio?n... de la multiplicidad, de la proliferación de los cuerpos y de su diversificación irreductible. El eje transversal que anuda el conjunto de trabajos que aqui? se concitan es el de la relacio?n entre las potencias corporales y los discursos que las circundan. El conjunto de los trabajos que forman la obra se encuadra en discusiones filoso?ficas capitales para la comprensio?n de los debates contempora?neos sobre las corporalidades. Asi? la distribucio?n misma del libro procura, topolo?gicamente, concretar ese marco de discusio?n. Los capi?tulos, enmarcados por la obvia significancia de lo corporal asi? como por su obtusa incertidumbre, encaran los ejes de la desaparicio?n del cuerpo y su retorno este?tico, sus desbordamientos como apertura de sentido, su redoblamiento simulacral en la figura de la ginoide y las tecnologi?as de ge?nero que la atraviesan, la configuracio?n y deconstruccio?n del rostro como espacio articulador de la subjetividad, la lo?gica encarnizada (por el despellejamiento y la desmembracio?n) en la construccio?n del dispositivo anato?mico moderno, y la fractura del cuerpo, cristalizada particularmente en la fractura del sexo.
